基多

首页 » 常识 » 常识 » 麦琴读经121创22太21尼11
TUhjnbcbe - 2021/3/18 1:34:00
皲裂北京哪家医院好 http://m.39.net/pf/a_8728627.html
带着问题读圣经:见篇末思考题。

创世纪22章

神吩咐亚伯拉罕献以撒

22:1这些事以后, 神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”
  22:2神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”22:3亚伯拉罕清早起来,备上驴,带著两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往 神所指示他的地方去了。22:4到了第三日,亚伯拉罕举目远远地看见那地方。22:5亚伯拉罕对他的仆人说:“你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”22:6亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀,于是二人同行。22:7以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲哪!”亚伯拉罕说:“我儿,我在这里。”以撒说:“请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”22:8亚伯拉罕说:“我儿, 神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。22:9他们到了 神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。22:10亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。22:11耶和华的使者从天上呼叫他说:“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”22:12天使说:“你不可在这童子身上下手,一点不可害他!现在我知道你是敬畏 神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。”22:13亚伯拉罕举目观看,不料,有一只公羊,两角扣在稠密的小树中,亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为燔祭,代替他的儿子。22:14亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”(注:意思就是“耶和华必预备”),直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”22:15耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说:22:16“耶和华说:‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指著自己起誓说:22:17论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门, 22:18并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。’”22:19于是亚伯拉罕回到他仆人那里,他们一同起身往别是巴去,亚伯拉罕就住在别是巴。拿鹤的后代22:20这事以后,有人告诉亚伯拉罕说:“密迦给你兄弟拿鹤生了几个儿子:22:21长子是乌斯,他的兄弟是布斯和亚兰的父亲基母利,22:22并基薛、哈琐、必达、益拉、彼土利(彼土利生利百加)。”22:23这八个人都是密迦给亚伯拉罕的兄弟拿鹤生的。22:24拿鹤的妾名叫流玛,生了提八、迦含、他辖和玛迦。

亚伯拉罕献以撒之举是出自他对神的爱心与信心,(见5、8节;参来11:17、19),由此看来,奉献与信心、爱心是否息息相关?

马太福音21章融入圣城21:1耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里,21:2耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处。你们解开,牵到我这里来。21:3若有人对你们说什么,你们就说:‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”21:4这事成就,是要应验先知的话,说:21:5“要对锡安的居民(注:原文作“女子”)说:‘看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。’”21:6门徒就照耶稣所吩咐的去行,21:7牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。21:8众人多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。21:9前行后随的众人喊着说:“和散那(注:“和散那”原有“求救”的意思,在此乃称颂的话)归于大卫的子孙!奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!”21:10耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:“这是谁?”21:11众人说:“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”洁净圣殿21:12耶稣进了 神的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子;21:13对他们说:“经上记着说:‘我的殿必称为祷告的殿’,你们倒使它成为贼窝了!”21:14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。21:15祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:“和散那归于大卫的子孙!”就甚恼怒,21:16对他说:“这些人所说的,你听见了吗?”耶稣说:“是的。经上说:‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话。’你们没有念过吗?”21:17于是离开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。咒诅无花果树21:18早晨回城的时候,他饿了,21:19看见路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子,就对树说:“从今以后,你永不结果子!”那无花果树就立刻枯干了。21:20门徒看见了,便希奇说:“无花果树怎么立刻枯干了呢?”21:21耶稣回答说:“我实在告诉你们:你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说:‘你挪开此地,投在海里!’也必成就。21:22你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。”21:23耶稣进了殿,正教训人的时候,祭司长和民间的长老来问他说:“你仗着什么权柄做这些事?给你这权柄的是谁呢?”21:24耶稣回答说:“我也要问你们一句话,你们若告诉我,我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。21:25约翰的洗礼是从哪里来的?是从天上来的?是从人间来的呢?”他们彼此商议说:“我们若说‘从天上来’,他必对我们说:‘这样,你们为什么不信他呢?’21:26若说‘从人间来’,我们又怕百姓,因为他们都以约翰为先知。”21:27于是回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣说:“我也不告诉你们我仗着什么权柄做这些事。”两个儿子的比喻21:28又说:“一个人有两个儿子,他来对大儿子说:‘我儿,你今天到葡萄园里去做工。’21:29他回答说:‘我不去’,以后自己懊悔,就去了。21:30又来对小儿子也是这样说。他回答说:‘父啊,我去’,他却不去。21:31你们想这两个儿子,是哪一个遵行父命呢?”他们说:“大儿子。”耶稣说:“我实在告诉你们:税吏和娼妓倒比你们先进 神的国。21:32因为约翰遵着义路到你们这里来,你们却不信他;税吏和娼妓倒信他。你们看见了,后来还是不懊悔去信他。凶恶园户的比喻21:33你们再听一个比喻:有个家主,栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,里面挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。21:34收果子的时候近了,就打发仆人到园户那里去收果子。21:35园户拿住仆人,打了一个,杀了一个,用石头打死一个。21:36主人又打发别的仆人去,比先前更多,园户还是照样待他们。21:37后来打发他的儿子到他们那里去,意思说:‘他们必尊敬我的儿子。’21:38不料,园户看见他儿子,就彼此说:‘这是承受产业的。来吧!我们杀他,占他的产业!’21:39他们就拿住他,推出葡萄园外杀了。21:40园主来的时候,要怎样处治这些园户呢?”21:41他们说:“要下毒手除灭那些恶人,将葡萄园另租给那按著时候交果子的园户。”21:42耶稣说:“经上写着:‘匠人所弃的石头,已作了房角的头块石头。这是主所做的,在我们眼中看为希奇。’这经你们没有念过吗?21:43所以我告诉你们: 神的国必从你们夺去,赐给那能结果子的百姓。21:44谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”21:45祭司长和法利赛人听见他的比喻,就看出他是指着他们说的。21:46他们想要捉拿他,只是怕众人,因为众人以他为先知。

1、无花果树的比喻与马太哪章的教导相似?这比喻给我们什么警惕?

2、信心真的能够把山挪开并投在海里(21节)吗?这话的含义是什么?若以困难比作山,21-22节给你什么提示去解决困难?

尼希米记11章住在耶路撒冷的人11:1百姓的首领住在耶路撒冷;其余的百姓掣签,每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷,那九人住在别的城邑。11:2凡甘心乐意住在耶路撒冷的,百姓都为他们祝福。11:3以色列人、祭司、利未人、尼提宁和所罗门仆人的后裔,都住在犹大城邑,各在自己的地业中。本省的首领住在耶路撒冷的记在下面,11:4其中有些犹大人和便雅悯人。犹大人中有法勒斯的子孙、乌西雅的儿子亚他雅。乌西雅是撒迦利雅的儿子,撒迦利雅是亚玛利雅的儿子,亚玛利雅是示法提雅的儿子,示法提雅是玛勒列的儿子。11:5又有巴录的儿子玛西雅。巴录是谷何西的儿子,谷何西是哈赛雅的儿子,哈赛雅是亚大雅的儿子,亚大雅是约雅立的儿子,约雅立是撒迦利雅的儿子,撒迦利雅是示罗尼的儿子。11:6住在耶路撒冷法勒斯的子孙共四百六十八名,都是勇士。11:7便雅悯人中有米书兰的儿子撒路。米书兰是约叶的儿子,约叶是毗大雅的儿子,毗大雅是哥赖雅的儿子,哥赖雅是玛西雅的儿子,玛西雅是以铁的儿子,以铁是耶筛亚的儿子。11:8其次有迦拜、撒来的子孙共九百二十八名。11:9细基利的儿子约珥是他们的长官,哈西努亚的儿子犹大是耶路撒冷的副官。11:10祭司中有雅斤,又有约雅立的儿子耶大雅,11:11还有管理 神殿的西莱雅。西莱雅是希勒家的儿子,希勒家是米书兰的儿子,米书兰是撒督的儿子,撒督是米拉约的儿子,米拉约是亚希突的儿子。11:12还有他们的弟兄在殿里供职的,共八百二十二名。又有耶罗罕的儿子亚大雅。耶罗罕是毗拉利的儿子,□拉利是暗洗的儿子,暗洗是撒迦利亚的儿子,撒迦利亚是巴施户珥的儿子,巴施户珥是玛基雅的儿子。11:13还有他的弟兄作族长的,二百四十二名。又有亚萨列的儿子亚玛帅。亚萨列是亚哈赛的儿子,亚哈赛是米实利末的儿子,米实利末是音麦的儿子。11:14还有他们弟兄大能的勇士共一百二十八名。哈基多琳的儿子撒巴第业是他们的长官。11:15利未人中有哈述的儿子示玛雅。哈述是押利甘的儿子,押利甘是哈沙比雅的儿子,哈沙比雅是布尼的儿子。11:16又有利未人的族长沙比太和约撒拔,管理 神殿的外事。11:17祈祷的时候,为称谢领首的是米迦的儿子玛他尼。米迦是撒底的儿子,撒底是亚萨的儿子。又有玛他尼弟兄中的八布迦为副。还有沙母亚的儿子押大。沙母亚是加拉的儿子,加拉是耶杜顿的儿子。11:18在圣城的利未人共二百八十四名。11:19守门的是亚谷和达们,并守门的弟兄,共一百七十二名。11:20其余的以色列人、祭司、利未人,都住在犹大的一切城邑,各在自己的地业中。11:21尼提宁却住在俄斐勒,西哈和基斯帕管理他们。11:22在耶路撒冷,利未人的长官,管理 神殿事务的是歌唱者亚萨的子孙、巴尼的儿子乌西。巴尼是哈沙比雅的儿子,哈沙比雅是玛他尼的儿子,玛他尼是米迦的儿子。11:23王为歌唱的出命令,每日供给他们必有一定之粮。11:24犹大儿子谢拉的子孙、米示萨别的儿子毗他希雅,辅助王办理犹大民的事。居住其他城镇的人11:25至于村庄和属村庄的田地,有犹大人住在基列亚巴和属基列亚巴的乡村,底本和属底本的乡村,叶甲薛和属叶甲薛的村庄,11:26耶书亚、摩拉大、伯帕列、11:27哈萨书亚、别是巴和属别是巴的乡村,11:28洗革拉、米哥拿和属米哥拿的乡村,11:29音临门、琐拉、耶末、11:30撒挪亚、亚杜兰和属这两处的村庄,拉吉和属拉吉的田地,亚西加和属亚西加的乡村。他们所住的地方,是从别是巴直到欣嫩谷。11:31便雅悯人从迦巴起,住在密抹、亚雅、伯特利和属伯特利的乡村,11:32亚拿突、挪伯、亚难雅、11:33夏琐、拉玛、基他音、11:34哈叠、洗编、尼八拉、11:35罗德、阿挪、匠人之谷。11:36利未人中有几班曾住在犹大地归于便雅悯的。

1、尼希米完成了修建城墙之后,又怎样确保日后百姓的安危?参1-3、19、22节。

2、对那些抽签之后要搬进耶路撒冷居住的百姓,以什么态度面对这件事为佳?参2节。这给你什么提示?

使徒行传21章保罗上耶路撒冷21:1我们离别了众人,就开船一直行到哥士。第二天到了罗底,从那里到帕大喇,21:2遇见一只船要往腓尼基去,就上船起行。21:3望见塞浦路斯,就从南边行过,往叙利亚去。我们就在推罗上岸,因为船要在那里卸货。21:4找着了门徒,就在那里住了七天。他们被圣灵感动,对保罗说:“不要上耶路撒冷去。”21:5过了这几天,我们就起身前行,他们众人同妻子儿女送我们到城外。我们都跪在岸上祷告,彼此辞别;21:6我们上了船,他们就回家去了。21:7我们从推罗行尽了水路,来到多利买,就问那里的弟兄安,和他们同住了一天。21:8第二天,我们离开那里,来到凯撒利亚,就进了传福音的腓利家里,和他同住。他是那七个执事里的一个。21:9他有四个女儿,都是处女,是说预言的。21:10我们在那里多住了几天。有一个先知,名叫亚迦布,从犹太下来。21:11到了我们这里,就拿保罗的腰带捆上自己的手脚,说:“圣灵说:‘犹太人在耶路撒冷要如此捆绑这腰带的主人,把他交在外邦人手里。’”21:12我们和那本地的人听见这话,都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。21:13保罗说:“你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷也是愿意的。”21:14保罗既不听劝,我们便住了口,只说“愿主的旨意成就”便了。21:15过了几日,我们收拾行李上耶路撒冷去。21:16有凯撒利亚的几个门徒和我们同去,带我们到一个久为(注:“久为”或作“老”)门徒的家里,叫我们与他同住;他名叫拿孙,是塞浦路斯人。保罗访问雅各21:17到了耶路撒冷,弟兄们欢欢喜喜地接待我们。21:18第二天,保罗同我们去见雅各,长老们也都在那里。21:19保罗问了他们安,便将 神用他传教,在外邦人中间所行之事一一地述说了。21:20他们听见,就归荣耀与 神,对保罗说:“兄台,你看犹太人中信主的有多少万,并且都为律法热心。21:21他们听见人说,你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西,对他们说,不要给孩子行割礼,也不要遵行条规。21:22众人必听见你来了,这可怎么办呢? 21:23你就照着我们的话行吧!我们这里有四个人,都有愿在身。21:24你带他们去,与他们一同行洁净的礼,替他们拿出规费,叫他们得以剃头。这样,众人就可知道,先前所听见你的事都是虚的;并可知道,你自己为人循规蹈矩,遵行律法。21:25至于信主的外邦人,我们已经写信拟定,叫他们谨忌那祭偶像之物和血,并勒死的牲畜与奸淫。”21:26于是,保罗带着那四个人,第二天与他们一同行了洁净的礼,进了殿,报明洁净的日期满足,只等祭司为他们各人献祭。21:27那七日将完,从亚西亚来的犹太人,看见保罗在殿里,就耸动了众人下手拿他,21:28喊叫说:“以色列人来帮助!这就是在各处教训众人,糟践我们百姓和律法并这地方的。他又带着希腊人进殿,污秽了这圣地。”21:29这话是因他们曾看见以弗所人特罗非摩同保罗在城里,以为保罗带他进了殿。21:30合城都震动,百姓一齐跑来,拿住保罗,拉他出殿,殿门立刻都关了。21:31他们正想要杀他,有人报信给营里的千夫长说:“耶路撒冷合城都乱了!”21:32千夫长立时带著兵丁和几个百夫长跑下去,到他们那里。他们见了千夫长和兵丁,就止住不打保罗。21:33于是千夫长上前拿住他,吩咐用两条铁链捆锁;又问他是什么人,做的是什么事。21:34众人有喊叫这个的,有喊叫那个的。千夫长因为这样乱嚷,得不着实情,就吩咐人将保罗带进营楼去。21:35到了台阶上,众人挤得凶猛,兵丁只得将保罗抬起来。21:36众人跟在后面,喊着说:“除掉他!”保罗为自己辩护21:37将要带他进营楼,保罗对千夫长说:“我对你说句话,可以不可以?”他说:“你懂得希腊话吗?21:38你莫非是从前作乱、带领四千凶徒往旷野去的那埃及人吗?”21:39保罗说:“我本是犹太人,生在基利家的大数,并不是无名小城的人。求你准我对百姓说话。”21:40千夫长准了。保罗就站在台阶上,向百姓摆手,他们都静默无声,保罗便用希伯来话对他们说:

1、当保罗知道耶路撒冷之行,会使他遭受监禁时(见20:23,21:10-12),他的反应如何?

2、保罗怎样证明自己是遵守律法的犹太人(参20:26)?面对指责,你认为最好的解决方法是什么?你从保罗面对指责与谣言的行动中,有何领受?参林前9:19-23。

请点亮在看

↓↓↓

预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
1
查看完整版本: 麦琴读经121创22太21尼11