《历代志上》第四章
犹大的儿子是法勒斯、希斯仑、迦米、户珥、朔巴。
朔巴的儿子利亚雅生雅哈；雅哈生亚户买和拉哈，这是琐拉人的诸族。
以坦之祖的儿子是耶斯列、伊施玛、伊得巴，他们的妹子名叫哈悉勒玻尼。
基多之祖是毗努伊勒；户沙之祖是以谢珥。这都是伯利恒之祖以法他的长子户珥所生的。
提哥亚之祖亚施户有两个妻子：一名希拉；一名拿拉。
拿拉给亚施户生亚户撒、希弗、提米尼、哈辖斯他利，这都是拿拉的儿子。
希拉的儿子是洗列、琐辖、伊提南。
哥斯生亚诺、琐比巴，并哈仑儿子亚哈黑的诸族。
雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：我生他甚是痛苦。
雅比斯求告以色列的 神说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。” 神就应允他所求的。
书哈的弟兄基绿生米黑，米黑是伊施屯之祖。
伊施屯生伯拉巴、巴西亚，并珥拿辖之祖提欣拿，这都是利迦人。
基纳斯的儿子是俄陀聂、西莱雅。俄陀聂的儿子是哈塔。
悯挪太生俄弗拉；西莱雅生革夏纳欣人之祖约押，他们都是匠人。
耶孚尼的儿子是迦勒；迦勒的儿子是以路、以拉、拿安；以拉的儿子是基纳斯；
耶哈利勒的儿子是西弗、西法、提利、亚撒列；
以斯拉的儿子是益帖、米列、以弗、雅伦。米列娶法老女儿比提雅为妻，生米利暗、沙买和以实提摩之祖益巴。
米列又娶犹大女子为妻，生基多之祖雅列、梭哥之祖希伯和撒挪亚之祖耶古铁。
荷第雅的妻是拿含的妹子，她所生的儿子是迦米人基伊拉和玛迦人以实提摩之祖。
示门的儿子是暗嫩、林拿、便哈南、提伦。以示的儿子是梭黑与便梭黑。
犹大的儿子是示拉；示拉的儿子是利迦之祖珥、玛利沙之祖拉大和属亚实比族织细麻布的各家。
还有约敬、哥西巴人、约阿施、萨拉，就是在摩押地掌权的，又有雅叔比利恒，这都是古时所记载的。
这些人都是窑匠，是尼他应和基低拉的居民，与王同处，为王作工。
西缅的儿子是尼母利、雅悯、雅立、谢拉、扫罗；
扫罗的儿子是沙龙；沙龙的儿子是米比衫；米比衫的儿子是米施玛；
米施玛的儿子是哈母利；哈母利的儿子是撒刻；撒刻的儿子是示每。
示每有十六个儿子、六个女儿，他弟兄的儿女不多，他们各家不如犹大族的人丁增多。
西缅人住在别是巴、摩拉大、哈萨书亚、
辟拉、以森、陀腊、
彼土利、何珥玛、洗革拉、
伯玛嘉博、哈萨苏撒、伯比利、沙拉音，这些城邑直到大卫作王的时候都是属西缅人的。
他们的五个城邑是以坦、亚因、临门、陀健、亚珊。
还有属城的乡村，直到巴力。这是他们的住处，他们都有家谱。
还有米所巴、雅米勒、亚玛谢的儿子约沙、
约珥、约示比的儿子耶户。约示比是西莱雅的儿子；西莱雅是亚薛的儿子。
还有以利约乃、雅哥巴、约朔海、亚帅雅、亚底业、耶西篾、比拿雅。
示非的儿子细撒，示非是亚龙的儿子；亚龙是耶大雅的儿子；耶大雅是申利的儿子；申利是示玛雅的儿子。
以上所记的人名，都是作族长的，他们宗族的人数增多。
他们往平原东边基多口去，寻找牧放羊群的草场，
寻得肥美的草场地，又宽阔、又平静。从前住那里的是含族的人。
以上录名的人，在犹大王希西家年间，来攻击含族人的帐棚和那里所有的米乌尼人，将他们灭尽，就住在他们的地方，直到今日，因为那里有草场可以牧放羊群。
这西缅人中，有五百人上西珥山，率领他们的是以示的儿子毗拉提、尼利雅、利法雅和乌薛，
杀了逃脱剩下的亚玛力人，就住在那里直到今日。
第四章
Ⅰ.继续记述犹大的家室。犹大是所有支派中人数最多、最著名的支派。朔巴等的后代（1-4节）;希斯伦的遗腹子（代上2:24)亚施户的后代，尤其是雅比斯（5-10节）;书哈等的后代（11-20节）;示拉的后代（21-23节）。
Ⅱ.西缅的后代与城邑；他们征服基多，以及西耳山的亚玛力人（24-43节）。
这里详细记载犹大支派一个原因，是因为犹大支派及其附属的西缅、便雅悯、利未支派，构成了犹大国的国民；他们不仅比其他众支派在迦南地住的时间要长，而且，当时间到来的时候，他们要从被携之中归回；而其他支派却要失丧在亚述国中。本章最重要的一个人物是雅比斯。这里没有记述他是谁的儿子，也没有说他活了多长时间；但是看起来，他应是亚哈黑诸族的祖先。
Ⅰ.雅比斯的名字：他母亲给他起名叫雅比斯，意思说，我生他甚是痛苦（9节）。
1.所有的儿女都是在痛苦中生产，然而生产的痛苦会被孩子出生的喜悦所代替；雅比斯的母亲给他起这个名字，以此记念生他的过程，并是对神的感恩，因为自己仍然活着。我们应当常常记念苦痛的日子，使我们在喜乐的时候也知道警醒站兢。
2.这也是对雅比斯自己的提醒；使他知道自己被生出的过程是多么苦痛，知道自己所来到的这个世界是多么充满眼泪和苦难：“日子短少，多有患难”（伯14:1)。这个名字，可以帮助雅比斯在灵里面更严谨、严肃；也使他更爱、尊敬自己的母亲；在每样事情中认真努力，成为对自己母亲的安慰。儿女应当如此敬度地对待自己的父母(提前5:4)。
Ⅱ.雅比斯的品格：雅比斯比他众弟兄更尊贵。神的恩典，神的意旨安排，使他在众弟兄之上；那曾使他母亲生产而苦痛的人，成为母亲的骄傲；(诗90:15)。雅比斯是一个敬度祷告的人；在祷告中，他得到神的祝福，得到神所赐的荣耀。真正尊贵的人，是良善、勤勉祷告的人。
Ⅲ.雅比斯求告以色列的神说，甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。神就应允他所求的。
1.雅比斯所求告的，不是那些外邦的神，而是以色列的神，是永生的真神；是与他百姓立约的神，是垂听人祷告、赐恩慈给人的神。
2.雅比斯所求告的内容。属灵的赐福，是最好的福。我们应当盼望祈求神，扩张我们在属天迦南美地的产业，扩张我们的心。祈求神的手在我们身上，引领我们，保护我们，坚固我们，使我们不遭遇祸患。
3.神应允雅比斯的祷告，使他兴盛。神今天仍然在垂听、应允着我们的祷告。
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