世间人不容易体悟佛陀的心，是因为照顾自己、关心自己超过于(一切)。因为重视自己的利益，所以各位要把生命献给佛陀。事实上献给佛陀，才是献给你真实的生命，因为众生皆有一个圆满的佛性，只是你用你的我执、贪、嗔、痴、分别心在过生活，你就看不到佛是什么，所以我想真正认识自己，才认识佛陀。你要透过真实的修行，我刚刚讲的，普贤十大愿王的真实的实践，你就可以消除我执的业障，累积很多功德，你才能够真实感受到佛的存在。我们现在感受的是自己的存在，没有感受到苦的众生存在，更不容易感受到佛菩萨的存在。好在华人还有一些特殊现象，包括通灵、扎童让你觉得神存在。但是佛不一样了，佛是你要用一个真实的大悲心、菩提心你才可以感受到佛菩萨的存在。所以最好的方法就是实践、真实地去实践。
就像各位来到这个地方，你就不会玩假的，这个地方谁跟你搞名、搞利、搞住持、搞钱、搞男女关系，这个地方没一个你搞得开，你要来就要真的。真实众生存在，但是我们能够帮助的有限，最主要是诸佛菩萨的力量，所以要对诸佛菩萨生起绝对的信心，基本上就要发心，真实地发菩提心，所以各位要不断地练习，不断地练习，特别十大愿王七支供，真实地去做，你就会感应到诸佛菩萨的真实的加持、存在。所以有佛的力量你什么都不会担心不会怕，就像一句阿弥陀佛保证超度一样，有绝对的信心、愿力。
[离开了隐秀寺后，白昼已渐渐低垂，夜幕同时即将拉起，而菩提愿行继续驱车前往信愿寺，信愿寺的大礼堂庄严宽敞。菩提愿行一行人抵达之后便井然有序地排坐，同时恭迎海涛法师上台主法，为在场将近百位的信众，再度进行慈悲开示。]
所以，深信因果以后，你还要想到一个轮回过患，虽然你相信因果每天做好事、布施、修大福报，但是毕竟你还是在这个世间轮回，让你做有钱人。各位，你现在想看看，全菲律宾的钱都给你好不好?房子都给你好不好?你家现在淹水了，你拥有这一些东西，可以解脱生死吗?还是会老、会病、会死、会轮回，所以虽然我们相信因果，这个叫人天福报。刚刚前面讲的从深信因果以前，这个叫人天果报、下士道，我们叫下士道，做人、生天至少就要有这几项，皈依三宝、相信因果。再来，开始有出离心了，就是轮回过患，这个世间都有铁片(比喻冷酷、争斗、痛苦)，没有一个地方快乐。
所以什么叫做在家，什么叫在家人，坐也痛、站也痛、躺也痛、无一处不痛、没有一样快乐，有也痛、没有也痛、有老公也苦、没老公也苦，你跟我说哪个不痛苦，每个都痛苦，痛苦还要爱，奇怪。因为没有一个快乐，你要去思维，你如果去想，现在手牵着又觉得快乐了，其实那是苦，牵不到就很痛苦，所以你要知道这个轮回没有一样不痛苦，所以各位你要去思维这个。像我要出家之前，我的一个师父叫我打坐一年半，如果休息就要打坐，你去想想看，这个世间哪个东西不腐、不臭、不烂，哪个东西让你快乐，一直想…，完全没有，每个都痛苦。
还有一次我有七个师兄弟一起出家，我带他们去见我师父，剃完度以后，我师父就问他说：你们想想看，这个世间有什么事情可以得到快乐?他们在那里讲半天，我师父说：没有一样快乐，只有出家才快乐，你们讲的都是假的，都不快乐。但他们讲：嗯?怎么会这样?你要去思维。其实最痛苦的是什么?这个身体，有的人说我什么都没关系就怕生病，对，就会生病。糖尿病伤口恶化要先截肢，接下来白内障手术，慢慢地死、慢慢地死，所以各位要去思维这个轮回过患怎么办。所以，既然了解轮回苦，进入下一个修行，来解脱正道，所以我一定要解脱，要做阿罗汉，解脱生死。什么叫正道?正道就是八正道，各位要进入八正道的修行，思维世间的苦，苦的根源就是来自于我们自己的业，业报把我们拉着，业力，业从哪里来?因为有贪嗔痴慢。
[于此，当地的菲律宾人，也纷纷而至，加入这场别开生面且犹如梵音缭绕的佛学讲座，为现场增添了更具殊胜且隆重的气氛。梦醒时分，晨曦早已揭序，菩提愿行很快的踏上了第三天的慈悲旅程。今天，菩提愿行一大早，便抵达码头，同时登船前往位于菲律宾享负盛名的克里基多岛参访，船程中，海天一线，湛蓝清幽，偶遇之下，会看见许多菲律宾人，摇桨这独木舟，穿梭自如，尔后抵到岛屿后，我们便一一乘坐導缆车，准备深入了解，这座被后人缅怀追忆的克里基多岛，克里基多岛是一座长五公里，宽约三公里的岩礁岛屿，它屹立在马尼拉湾口，上面的大炮，足以让任何船只，都无法进入马尼拉湾，是菲国最重要的*事要地，它是第二次世界大战时候，被誉为全球三大坚强要塞之一的著名堡垒，目前岛上仍然保存。
二次大战的战争遗迹，例如巨大非凡的各种大炮与阵地，地下碉堡与隧道，岛上还有一座太平洋战争纪念馆，上面有许多美*与日*的遗物，目前这一座岛开放观光，被菲国华侨命名为菲律宾的金门，也是一处供人追忆二次大战及憑弔之所。太平洋战争纪念馆，建于一九六八年，美国*府以三千六百多万元建立，在馆内有美国*人纪念碑及菲律宾*人纪念碑，太平洋战争，令美*在菲岛伤亡惨重，因此在菲律宾马尼拉市郊的山坡上，又设有二次大战美国纪念墓园，周围是茂密的洋槐树，这一切无非是为了叙述曾在战场上，尸骨无存的烈士英魂，他们曾经在在世上留下了叫人怀念的足迹，战争以无情的欲望，残害着无辜的众生，刀兵劫，更用着措手不及的残酷落下横祸，这一切都是由于人类自私的贪嗔痴所引起的，看着这些六十年后所留下的痕迹，菩提愿行每个人，无不生起悲痛之情，血泪史虽然还留下了一些斑驳的残迹，供后人追忆，但透过佛法，来看待世间的种种罪行，我们只能由衷地祈祷，这些幽冥有情，早就脱离轮回之苦，而世间自此之后，都不再发生同样的悲剧，祈愿，祥和与共能继续维系人间，同时化世间永为一处清净之地。]