有的人觉得悲伤是一种了不起的情绪，可以毁灭很多事物。
怎么办，
其实可以看看电影。
这种时候可以以毒攻毒，看看世界上还有谁比你过的更惨。
相信我，看完以后，
又可以冷静客观的生活了。
——朱丽洁
最近看了三部电影，都和二战集中营有关。关于二战的电影有很多，估计欧美人爱拍二战的情结就跟我们爱拍抗日战争一样，时不时都会兴起来一下。
但是，很难得的是，这三部从不同的角度去拍，会兴起更多的一点东西出来。
1.《穿条纹睡衣的男孩》
一个八岁孩子，因为父亲工作的调动，去到一个新的地方，孤单，没人玩，认识了隔壁“农场”，他们经常相约一起玩耍，似乎没什么不寻常了。
而起到决定性的变化是：这个故事发生在二战年代。8岁男孩不是别人，他的父亲是纳粹*官，那个“农场”也不是哪儿，是集中营。
孩子的眼里是纯真，看到的都是蓝天，伙伴，剩余的都是迷惑，茫然。
布鲁诺问父亲：我们为什么要在这里。
父亲说：我们为了国家的强大，我们在为国家工作，为了人民的幸福生活。
布鲁诺问姐姐：“他们为什么要在农场劳动？”姐姐说：“你还认为那是农场吗？那里是营地。他们是犹太人，他们一战的时候打败了我们，他们要受到惩罚。他们想让我们遭遇不幸。所以要这样对待他们。
布鲁诺问司机：“那个烟囱里冒的黑烟是什么？味道很难闻？”
司机说：“那里面烧的是垃圾。”
布鲁诺问教师：“犹太人没有一个是好人吗？”教师说：“如果你能找到一个好人，那你就是伟大的探险家了。”
比如那个削土豆的老人救了布鲁诺，布鲁诺说：“如果你还是一个医生，一定是一个好医生。”那一刻，犹太老人脸上的神情让人心酸。
但这些都比不过影片的结局——
小男孩布鲁诺穿上条子衣服钻进集中营，他们一个一个棚子里寻找，结果是进了一个大棚，大棚子里都是等着“洗澡”的男人们。天上下着雨，布鲁诺对犹太人小孩说：他们可能是让我们来躲雨的。
接着，铁门关上了，毒气出来了。两个孩子的眼神茫然又懵懂。
看完这部片子我的疑问——
为什么要有战争？
在我们很小的时候，小到像布鲁诺这么大的时候，我们什么都不知道，但其实什么都清楚。只是后来逐渐大了，我们心中有了“对错”“荣辱”“正义”，是谁为孩子穿上了条纹睡衣，是谁让孩子在毒气室中“洗澡”。
2.《辛德勒的名单》
这部片子......看完这部片子的第一种感觉就是宁浩以及《我是药神》的创造团队在拍片子的的时候一定是想到了这部片子。同样都是一个投机分子为了赚钱寻找商机，最后升华了人格的故事。不比较两部电影，只说这部的出彩之处。
开始的时候很不习惯，都是黑白的。皮肤是白的，外套是黑的。血是黑的，地是白的。唯一的一抹红色是一个身穿红裙的小女孩，当清洗活动在进行的时候，她穿着红裙在街上四处走，捂着嘴唇悄悄笑着，躲进床下，她身上的红色也逐渐淡化。
最后，这个红衣服的小女孩出现在运尸体的车上。也激发了男主角的一个彻底的改变——那抹红留在了辛德勒的心里。至此，他的投机发财的商机变成了一项拯救。
整部电影的过程中，我脑袋里不断升起的一个好奇是——为什么犹太人不反抗，任由他们屠杀？因为德国人在做的是种族灭绝，从最开始的侮辱犹太种族，到后来的屠杀犹太种族，这不是一个突然爆发的过程，为什么犹太人不团结起来干脆和他们狠狠拼杀呢？
想起很多人说过的——犹太人很聪明，可是他们不团结。
在电影里有一个画面也是反复出现，一个孩子要找地方躲，他掀开地板，里面已经站立了一些同胞，结果同胞告诉把他拒在外面。直到他躲到厕所的粪池里，他跳进去，还是有和他同龄的四五个孩子让他站到其他地方去。
小男孩望着天空，这时候正好播放的是温柔的音乐。
后来，还有一处也是让我想了很久——
女工寝室中，一个女工在叙述她所听到的在集中营里发生的骇人听闻的故事：“…火车抵达后，被推进密室，门口画上大卫星，并写着“沐浴及氧气室”，*卫*发给他们肥皂，叫他们深呼吸，说是有助于消毒，然后，放出毒气…”。这时，她上铺的一个女工问为什么要给他们肥皂，她回答到：“用来哄他们进去的…”，这时候，很多女工对此持怀疑态度，并不相信身为“极其重要”的劳动力的她们会遭到如此下场，是“荒谬”的。
如果这是一个真实的画面，那就解释了他们为什么始终不反抗了。
他们被压迫的失去了人权，自由，被侮辱，被残杀。可是他们还在相信他们是“极其重要”的劳动力，
他们狡猾（聪明），但不团结。危难的时候四处逃散，被压迫的时候对敌人还抱有不切实际的幻想。
因为我在看电影的时候总是会思考撬动悲剧的环节在哪里。看这部电影的时候，脑袋里跳出来的是——
“因为她们对人性始终保有善的幻想，而她们在危难的时候，逃窜和自保多过抗争和叛逆。”
这是人的本性，也是人性的弱点。
而辛德勒的名单，之所以可以成功，是在于他的人性中的善和力量的一面被唤醒了。于是有了整部电影留给我印象最为深刻的一幕——
夜晚酒会后的辛德勒与歌德上尉一起在阳台闲聊，歌德因饮酒过量摔倒在地，辛德勒没有去扶，歌德蹒跚的爬起来坐在椅子上问他：“你从来没喝醉，显示出你有非凡的控制力，能控制，就有权力，控制力就是权力”，
辛德勒说：“杀人不是权力，是正义，与权力不同，权力是…有足够理由去杀一个人，但却不去杀，而是赦免。”，
——这是我听过最好的关于权力的解释。
3.《美丽人生》
三部电影中，我特别庆幸最后一部看的是这部。因为太好看，也太具有现实意义。
我甚至有一度怀疑，导演罗伯托·贝尼尼是读了《活出生命的意义》产生的启发。
首先，男主角是一个贫穷但富有的人。贫穷是在于他本人并没有拥有显赫的地位和财富，可是他机智浪漫，心中始终保有善念和正念。
从他被关进集中营的那刻起，就在对儿子撒谎——“这是一个游戏。”
而这个谎言从头到尾他撒的很用心，需要足够的耐性勇气和机智。
他告诉儿子，所有的残酷只不过是一场游戏，游戏的奖励是一辆崭新的坦克。
最开始需要翻译的时候，他第一个举手，胡乱扯游戏的规则，让他的孩子相信他一本正经的胡说八道。
在知道孩子们都因为“洗澡”被毒杀的时候，他让儿子躲进宿舍，再也不出来，保住了儿子的性命。
儿子觉得不好玩，有丝毫的察觉到这个游戏的真实度的时候，他有各种应对的招数——比如说别人是希望他们放弃，比如打包行李，说是可以立即就走。
最厉害的一次，是他看到德国孩子们在玩耍，他告诉儿子那些也是游戏的参与者。这一次他的孩子被德国女*官发现了，他趁机告诉儿子新规则——“不许说话，一个字也不要说。说了就会被扣分，被赶出去。”
这样，孩子就不会恐慌，人在不恐慌的时候，就会认真玩游戏。
结果，孩子还是不小心用犹太语言说了，“谢谢。”
这一次，男主角实在是太天才了，他赶紧过去告诉所有的孩子怎么用犹太语言说“谢谢。”
更为难得是，这位老爹不仅是机智，而且浪漫又多情。
他不放弃任何机会为他风雨中的家庭制造哪怕是点滴的欢欣，在路过集中营的广播室时，他冒着危险在广播里呼喊妻子的名字，他想告诉她，他和儿子都还活着。
他趁着做侍者的机会，为妻子播放了《船歌》，这首曾经响在他们定情之夜的歌曲，给他的妻子带去安慰。
为什么我要说导演大概是《活出生命的意义》的读者呢？
因为书里曾经提过如何寻找出生命的意义的途径
-通过创造一种工作或做一件实事。（男主角基多为儿子创造了一个世界，一个游戏世界。把残暴的集中营生活为孩子描述成一个有趣的世界。）
-通过体验某件事或遇见某个人（他对于妻子，对于孩子的爱，几乎贯穿了他的整个生命）
-通过对于不可避免的痛苦的态度（承受痛苦时要找到它的意义）——而男主基多，即便是在最后知道死无可避免的时候，他看到躲藏在暗处的儿子，挤出一个鬼脸，用一种滑稽的姿态离场。
惹笑了儿子，让儿子继续安全地躲起来。
这是我为什么觉得最后一部《美丽人生》相当具有现实意义的原因——如果说《穿条纹睡衣的男孩》是让我思考战争的可悲，孩子的无辜，和平的重要性。那么《辛德勒的名单》就是让我重新审视身边的人，思考人性的弱点和可能会被唤醒的闪光点，思考什么是权力什么是自控力。
《美丽人生》呢，是一种挖掘。
告诉我们如果在一个凄凉的困境里，我们还可以挖掘自己的能力。无论贫穷，困苦，分离，被迫害，都可以挖掘自己的情感和希望。
不是身处黑暗，就要认为你在黑暗里。我可以不认为，可以看作是游戏，这样就不会有恐惧，忧伤，悲观。到最后不被发现的那个，我就会赢。
你可以认为这是一种阿Q精神和自我蒙蔽，然而我在基多身上看到的是一种光芒。不仅伟大，而且智慧。
不要尝试恨一个人，或者花力气去悲伤，因为太消耗情感了。再到难过的想哭的时候，都可以想起那个一脸怪笑踏着正步走的基多，他会笑你的——
你好，公主。
世界这么美丽，不要难过。
ps：除此以外这部电影还有很多地方有一些我的精分思考。
1.那个德国女教师教导孩子们怎么用数学的方法推算要杀掉没用的人。因为老的残的，就是无用的。人的价值取决于对社会的有用程度吗？
所以我们以前受到的教育——“要做一个对社会有用的人”，如何判断这句话。会不会有人就恰好利用这个观点，憋出一个什么大招。警惕。
2.小男孩因为不喜欢洗澡，刚好逃过了集中营的一劫。
有时候孩子是具有一些本能的，可以引导他们，但不要强迫他们。因为我们不是上帝，我们也不知道孩子会不会刚好因祸得福。
3.基多的教育方式可以作为教科书来看。
比如孩子不听话，非要回家。
基多说，“那就回去啊，反正拿不到奖励了。”
结果，孩子说：“我不走了，我怕给雨淋湿。”
有时候，孩子不是不听话，只是我们不够了解孩子。
4.“上帝为人服务，但上帝不是下人”
这是一个相当精彩的句子。
我们服务于他人的时候，都可以想到这个句子。
5.
犹太人为什么那么聪明，一个是天性，一个大概真的是教育。
基多的孩子很小，但是他已经在家开始一边学习算数一边看店，告诉客人书品打折以后的价格。对于来书店的外婆，他可以通过几句话迅速知道。一个孩子的机智程度和基因有关，当然和爹娘老子的相爱程度真的有很大关联。
——fin——
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