何绍基表达了自己真实的感受，但与他诗歌理论所主张的“真我”有所区别。他的“真我”更多的是一种与学问相联系的人格的高尚与自持，其谓“临大节而不可夺”。由于新事物未纳入自我的评价体系中，何绍基的诗歌具体在思想层面来说并未像他诗歌主张的“临大节而不可夺”⑤，将矛盾与斗争展露出来表现自我人格的独立。他陷于目眩神迷的社会现象中未能进一步思考，无从展现所谓“真我”。在诗歌创作层面来说，面对新意象的创作，在诗歌的遣词造句、意境营造上与旧诗歌划出了一条界限，锤炼无从下手，“傍古人”、“逐时好” 之谓亦已不存在。在这类诗歌中何绍基意外地跳出了框架，但是这种挣脱相较于*遵宪而言又是非主动的、无意识，诗作中呈现对历史社会层面的思考并不多。他主张的“真我”和独立人格并不在时事的针砭中展露，而他主张的“临大节而不可夺”的不俗人格带有一定的*治意识，但是却未在诗作中展现所谓“临大节”之危，造成了现实与诗作、诗作与理论之间一定的真空地带。
2003年，市场上仅有华夏基金公司发行的一只债基，当年收益率为2．7％，低于同期CPI涨幅。2007年，共有25只债基，短期纯债基金平均收益率为4％，中长期纯债基金为16％。
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