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赛先生
作者
饶毅
人脑为已知世界之最奇妙。
有大脑才有人类最核心的特征，才有艺术、人文、*治、经济、社会科学、自然科学……可能其他科学都消失了，之后还会有人思考大脑。
研究脑和神经系统的学科为神经科学，它含有从基础的神经生物学、神经生理学到神经内科、精神病多个分支，也是心理和认知科学的基础，而它本身也是从物理学、化学、到遗传学和分子生物学等多学科交叉研究的对象。
脑的重要性
所有伟大的人都思考过现在称为大脑的器官，反之亦然。
在没有科学之前人类就思考过什么是灵魂，当然那时不一定知道这是脑的产物，也不知道大脑是产生思维的器官。
金字塔内的图显示，古埃及人曾认为心脏重要。
古希腊的DemocritusofAbdera（公元前-）认为不同组织和器官中流动着活的、有灵性的原子。Plato（公元前/-/）认为智力在脑（intellectualsoul）、感觉在心（sensitivesoul）（DelMaestro，；Bennett，），而Aristotle（公元前-）认为灵魂所在心脏（DelMaestro，；Bennett，；López-Mu?ozFandAlamoC，）。
托勒密时代的埃及，亚历山大的Herophilos（公元前约-）和Erasistratus（公元前约-）认为“灵气”（pneuma，拉丁的spiritus）承载动物的灵魂，由动物吸入空气（air，cosmicpneuma）后，从肺入心，在心脏转化为活力灵气（pneumazootikon，拉丁的spiritusvitalis），通过血液到脑，在脑室内转化为动物灵气（pneumapsychikon，拉丁的spiritusanimalis）。亚历山大学派提出脑为智力之源，做过解剖的他们提出神经分为感觉和运动两部分（Bennett，；López-Mu?ozFandAlamoC，）。
希腊的Galen（-）认为脑重要（Bennett，），他改进了元气理论，认为心脏压缩的气送到脑的血管丛，在侧脑室中变成“动物灵气”（psychicpenuma，spiritusanimalis），灵气进入脊髓和神经，作为“动灵”（dynamispsykhiké），引起肌肉运动（López-Mu?ozFandAlamoC，）。
文艺复兴时代，达芬奇（-）对脑有兴趣（DelMaestro，）。他不仅画了很多脑的图，而且为了寻找灵魂（senso
